-
l 《教制教典与教学》,【妙云集】下编之八。 l 《佛教史地考论》,【妙云集】下编之九。 l 《华雨香云》,【妙云集】下编之十。 l 《佛法是救世之光》,【妙云集】下编之十一。 u 贰、【...,并留意“胜解作意”在修持上的殊胜与局限;三、溯源根本佛教与初期大乘经论,重建“初学观身、次泯能所”的修道次第。 在介绍《成佛之道》安立三士差别与三类教法的内容中,呈现他以完整性和相关性判摄整体佛法...
陈乃腕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08112154938.html
-
《妙云集》下编之十一,正闻出版社,1992年4月修订1版。
(13)《太虚大师全书》第28册,释太虚着,善导寺佛经流通处印行。
...,这就是观音感应。其在佛教的感应现象中为数甚多,在佛教中的作用也甚大。本文拟分三部分略作说明:一、观音信仰之流传,二、观音感应之史载,三、观音感应之理诠。
一、观音信仰之流传
观世音菩萨,...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483277136.html
-
地狱。宣说两方面:一、对于破戒比丘,应如何对付?二、于清净的僧团如 [P93] 何护持,才能使三宝于世间,清净庄严,正法不灭。(《印顺法师佛学着作集/妙云集下编之十一/佛法是救世之光/八、地藏菩萨之圣德...增加僧团的困难,不和谐,削弱救度众生的力量。‘地藏经’开示的法门,无论是十一重罪堕地狱,或十恶轮堕地狱,着重在谤正法,迫害出家人,谤修行者,侵损僧物等重罪。因为这是佛教僧团中的法与僧,若加以破坏,佛教...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543690901.html
-
云音法汇之十 演济述 金陵刻经处刻 1963年 出生无边陀罗尼经略疏 云音法汇之十一 周演济述 金陵刻经处 1964年 庆祝中华人民共和国成立十五周年赞颂 《现代佛学》第5期 汉文《...本校印刷部印 佛说灌佛形象经疏 最上云音室法汇之一 周演济述 ①师古堂铅印 ②木刻本一册 法华经安乐行义记 最上云音室法汇之二 周演济述 ①师古堂铅印 ②木刻本一册 释家艺文...
吕铁钢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161650186.html
-
与时宦长芦》之十一有云:“正变关骚雅,深宵谁与论?”是云诗赋皆关乎正变之论。清王士zhēn@④《池北偶谈?谈艺二?〈尔雅翼〉序体》曰:“宋淳熙初,罗瑞良撰《尔雅翼》,其自序皆四言,叶韵,文甚奇肆;...的多种理解中,笔者以为胡士莹“变文之变,亦如正变之变,与正史稗史同其意义”[1](P33)的解释更为简洁明确。而胡士莹仅从《子夜变歌》等诗题中拈出“变”字佐证,尚未把“正变”的内在联系及其体式变异考虑...
俞晓红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585058417.html
-
云集下编之十一。 [11] 王小徐在{佛法之科学的说明》,《海潮音文库》第一编(一)。 [12] 景昌极飞因与果》,《海潮音文库》第一编(一)。 [13] 化生:《轮化论与不生不灭之研究》,...处理现代化的一种策略。如章太炎在解释中国现代唯识学运动的兴起时,就说此学可以“应今之机”和“易于契机”,乃在于“近代学术渐趣实事求是之徒,……是故法相之学,于明代则不宜,于近代则甚适,由学术所趣然”。...
龚 隽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284560203.html
-
十回向,第六他化天宫会由十地品至宝王如来性起品所收之十一品广说十地,各以法慧、功德林、金刚幢、金刚藏诸菩萨为上首开示菩萨道阶程之展开。因此由第三会至第五会是为到第六会十地品之阶梯,十地是占着中心的地位...华严学——教学之基本 龟川教信著 释印海译 一 举严经之本相 一切的佛教学,为要自认是教租释尊真正本旨之直传,应举出其所依之根本的经典(或论典)。在另一方面为了对其他的教学上,提示自宗所学...
龟川教信著 释印海译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21484464900.html
-
菩萨之座子,仍然存在,某庙飞来一尊泥塑之观音菩萨,亦仍然存在。汝看观音菩萨,慈悲不慈悲?
问:上师所传之十一头忿怒观音,有何功德?
答:我所传十一头观音,是特别观音法,对于一般不劳而获之众生...蛊毒所害死。十者,不为狂乱失念死。十一者,不为山树崖岸坠落死。十二者,不为恶人厌魅死。十三者,不为邪神恶鬼得便死。十四者,不为恶病缠身死。十五者,不为非分自害死。
又十一面观世音神咒经云,诵咒之...
诺那活佛
|诺那活佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2059553433.html
-
主张,迄今尚为人所共认者而安立之。颂末“者”字。为文法引余义词。 丙四、附论他宗之主张 颂云:不共理论大海正理藏,与前辈学者主张不同。 解释:在萨迦班钦《量理藏论》及其《自注》之十一品中,从认识...论他宗之主张 甲二、归纳为辨析句义及三类事 甲三、要义摄为五项 乙一,认识因、后陈之规律 乙二、略析敌论者对立论者之答辩法 丙一、以量认定三相之因 丙二、未以量认定之因 丁一、不成因 ...
工珠·元丹嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12110838718.html
-
则谓语录两集行于世也。必定有广录在。若有之则可与宏智广录分镳并驰。呜呼,不传于日本也,远孙之遗憾也。今采辑散逸以附者,昆山之片玉而不忍弃也。且如昔编此劫外录,亦略上之略而所谓千百之十一乎。然而比之于他...到 1984 年出版《黑城出土汉文遗书叙录(柯兹洛夫藏卷)》一书。这本书首次完整地记录黑城所发掘的十一世纪至十四世纪汉文写本和木刻本。 黑城出土的汉文遗书,包括各种不同的佛、道、儒、文学、历史著作、...
释慧达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060342615.html